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吕洞宾之墓在山西被发现,专家打开棺材之后,直呼:这绝对不可能

发布日期:2025-02-03 04:53    点击次数:73

在漫长的历史文明当中,沉淀了不少优秀的文学作品,其中,神话故事是民间文学的一种,是远古时代人民的集体口头创作,包括人民想象出来的神鬼传说,也包括人民神话的英雄人物,其中故事扑朔迷离、真真假假,趣味性十足,但更多的表达的是古代人民对社会自然的无可奈何与对渴望掌控一切的理想追求,是一种精神寄托。

寄托了劳苦大众理想追求的神话人物,一方面是人民的杜撰,是大家无法用科学解释而想出来的非真实的人物,另一方面,神话故事当中的主人公是历史上真真切切存在的人物,今天我们要讲解的是吕洞宾,提到他,大家应该会想到一句耳熟能详的谚语“狗咬吕洞宾-不识好人心”,关于吕洞宾的故事扑朔迷离,本以为找到吕洞宾之墓就能掀开困惑专家多年的问题,却没想到,更加不可思议的事情还在后面…

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身世成谜,顿悟修道

吕洞宾,名吕岩,字洞宾,山西芮城县人,《列仙全传》记载,吕洞宾生于唐贞元十四年,关于其身世,比较认同的说法是其为吕让之子,但吕让墓志铭表明吕让出生于唐贞元八年,由此推算,吕洞宾出生年份还有待考究。

吕洞宾生于唐朝,天下读书人都有一个读书以致仕的梦想,吕洞宾同样也不例外,他自幼好学,淹博百家,无奈三次科举才考中进士,但当时吕洞宾已至不惑之年,他渐渐地对于理想抱负和前途几近绝望,他认为他不适合这种尔虞我诈的官场,在一次返回故土的路上,吕洞宾遇见一道士,青衣白袍,腰挂大瓢,在墙壁上题诗,吕洞宾见其衣着清奇但所写的诗中意境不凡,便上前询问,道士答道“吾名为汉钟离”!

吕洞宾同时也献诗一首向其讨教,汉钟离笑而不语,起身做饭,吕洞宾不解感到十分困乏睡去,在梦中吕洞宾金榜题名,洞房花烛,位极人臣,子孙满堂,但却因事获罪,妻离子散,穷苦潦倒,孤家寡人落得个凄苦余生,吕洞宾突然惊醒,只见汉钟离黄粱还未蒸熟,这正是“黄粱梦”的由来。吕洞宾由此顿悟,认为光阴弹指一瞬,世事无常,辛苦经营到头来终是镜花水月,于是决心修道。

行踪不定,济世救人

话说吕洞宾修道之后,便辞去了官职,并遣散了家财,吕洞宾是八仙之一,关于他的传说最多,名声最响,也得益于他经常游走于天下百姓之间,行踪不定,颇有神仙的意味,他以济世渡人为己任,上至达官显贵,下至乞丐娼妓,都受过其恩惠,他周游全国求道,医术了得,经常为穷苦人治病而不收分文,作为“神仙”却深入民众,这也是他名声大噪的原因,他也活在百姓的口口相传之中。

据传,吕洞宾经受住了汉钟离的生死财色十试,心无所动,遂得汉钟离传授其金丹大道,一日汉钟离传授完吕洞宾道法之后,两仙童忽至,传达玉帝诏命,封汉钟离为擢选仙官的主考官,汉钟离受诏完毕对吕洞宾说“你在世间好好修道,待到功德圆满,你也可以像我一样升仙”,吕洞宾说到他与老师的想法又不太一样,他发誓要尽渡天下众生方愿升仙离去。

因此即便是在众人口中的归隐修道之后,还是会有不少他的故事流传,人们认为吕洞宾即使升仙之后还是选择留在人间帮助穷苦大众,因其是神仙,会变幻之术,所以济世救人时不能以容貌来辨别他。对于吕洞宾世人对其“寄予厚望”,后世演变出众多他治病救人,惩恶扬善的故事,并把各种神仙故事也安到他的身上,使他成为了无所不能的神仙,同时也反映了当时人民对其的崇拜信奉,表达了在那样时代背景之下人民对于美好生活的神往。

发现陵墓,身世更迷

吕洞宾乐善好施,深得百姓信仰,遂而百姓为他建立了“吕公祠”,到了金代又将祠改为了观。金元之间,王重阳受吕洞宾思想的影响,创建道教宗派全真道,尊吕洞宾为祖师。元初统治者因吕洞宾所在道教在百姓当中颇有名望,为了巩固权势,利用宗教来统治群众,于是修建了“永乐宫”,永乐宫在后世流传中逐渐成为道教圣地。

20世纪50年代,我国开始修建三峡水库,因水库修建带来的水位上涨会将一些土地变为冲水区,永乐宫恰在这样一个位置上,经有关部门一致商议决定将永乐宫进行搬迁,这一般不要紧,施工人员竟偶然发现了一个古墓,该墓比较简陋,也没有什么防盗措施,很快考古人员编队其展开研究,在墓室中发现一墓碑:有“大唐吕纯阳祖墓”几个大字,吕纯阳即吕洞宾,简单几个大字却是考古史上的重要资料;

如果这真是吕洞宾之墓,那么就会拨开吕洞宾身上那真真假假的迷雾。

在得到相关部门的指示之后,专家随即对古墓展开挖掘,可惜的是,进入墓室之后却并没有出现所期待的文物资料,十分简陋,但令人更加不可思议的是,该墓室的棺椁当中居然有一男一女两具尸体,这不经让专家震惊不已。

显然这是一个夫妻合葬墓,根据现场迹象表明,该墓在发现之前并没有被打开的痕迹,更加令人生疑的是,在这一具女尸口中发现了7枚铜板,都是宋朝天圣年间后流通的货币,而据史料记载,吕洞宾乃是唐朝人,就此来看吕洞宾活到了200多岁的高龄,这在医疗不发达的古代几乎是不可能的,但若说这不是吕洞宾的墓穴又说不通,因为在吕洞宾墓穴旁又发现了宋德方与潘德冲的墓葬,这二人是道教发展史上举足轻重的人物!

发现的吕墓既在道教圣地永乐宫旁的道教先师集中埋葬之地,该墓穴不是道教尊崇之人的墓穴显然不成立,再者来说又有墓碑为证,若不是,道教之人又怎容他人冒用道教祖师爷之名在此埋葬,但根据现场种种迹象又无法表明这一定是吕洞宾之墓,矛盾重重将原本就扑朔迷离的吕洞宾更加多了一层神秘面纱,关于该墓的疑点也许只能等考古技术更进一步来解答了。

结语:

关于吕洞宾的墓穴,至今未能给出一个令人完全信服的说法,该墓已岁永乐宫一起搬迁,吕洞宾这一乐善好施的神仙形象已经深入人心,至今仍有不少游客去祭拜以求合家平顺,作为道教祖师爷的吕洞宾身世成谜,关于其真实性也是众说纷纭,你怎么看?

发布于:天津市